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展览活动 |《地洞》工作坊第一期:进洞

2021.01.09 (周六) 已结束

《地洞》工作坊第一期:进洞

主持人:田戈兵、陈淑瑜、克里斯多夫-莱普奇(Christoph Lepschy)


参与方式

线下:
OCAT研究中心

工作坊介绍

“焦虑的空间档案——从地洞到桃花源”最初的策展思路开始于一个剧场项目:纸老虎工作室于2018年开始着手准备的跨文化剧场作品《地洞——身(心)头(脑)社会(地下世界)》。这是一部受卡夫卡著名短篇小说《地洞》启发而创作的跨文化剧场作品。该小说叙述一个“完美的人工建筑”如何成为建造者自身潜在的危险,建造者以各种焦虑无休止地折磨着自己的心,永不停歇地寻找终极的安全措施,可是结果只能在建筑里找到越来越多的薄弱环节。
 

 《地洞》讨论自己与他者的关系:他者是谁?在卡夫卡的叙述里,他者从未出现,他是地洞修建者的创造物。在故事的结尾(故事从未完成),他者作为一种无法定位的听觉感受出现。我们不能确定它只存在于叙述者的头脑里,还是一种真实存在的感受?它似乎是一个持续微妙的内心活动,是一颗受折磨的心从未间断又让人触目惊心的运动。
 

创作者将在当代视野里探索卡夫卡的想象,并将它作为文化社会语境中的某种“卫星”使用。我们将从两个角度切入这场“与卡夫卡的对话”:新的身体技术,即人工智能和医学技术(器官移植),另一个角度是,技术手段如何加入在社会构造过程中。
 

出发点是身体,身体可以被认为是“地洞”——卡夫卡写到:“似乎我不是盯着自己的房子,而是盯着沉睡的自己,但愿我有福,能在酣睡同时警惕地守卫着自己。”。德语中有一个词“Körperbau”——“身体结构”,这意味着身体和地洞的概念之间存在语言上的联系,指向一种将身体看作建筑的理解。在这层意义上,我们不把身体视为“真实的”,而是作为一种话语的结果,总是受到多方面的塑造,被它活过的种种生活创造,也被技术创造。而技术正越来越紧地控制着身体。
 

现代医学的成就提出了新身体技术语境下的主要问题,例如:如果(受折磨的)心恰巧被移植了,意味着什么?受尽折磨的心换了一颗新的会怎么样?我们能不能把移植的器官想象成自己身体的地洞里的一个“未知敌人”?法国哲学家让-吕克·南希在其论文《入侵者》中反思了自己的心脏移植。一面是被视为个人独特的“生命经验”的生活,一面是当下这一特定历史节点所塑造的信奉压制人体免疫力的医学技术,南希就两者的关系提出了核心问题。
 

 如果站在人体延伸/替换的视角,从现代医学技术的议题走到人工智能议题就只有一小步距离。在这个语境下,理解我们与科学技术的关系就如同理解成卡夫卡笔下动物与地洞的关系:这个关系同时受到希望和焦虑的塑造。我们的问题是:我们将如何对待人工智能?欧洲人和中国人怎么看待它?人工的“他者”会如何改造我们自身?比如有这样一个故事,一名赛车手的身体零件都替换了,但他付不起零件的钱。审判中,支付零件费用的公司声称:他不再是一个人,而是属于公司的物。
 

在“焦虑的空间档案——从地洞到桃花源”的展期内,策展人将与纸老虎工作室一起,邀请不同领域的人士在此进行表演、写作、声音艺术创作,举办讲座及研讨会等相关公共活动。工作坊的记录也将成为最终剧场演出的素材。
 

跨文化剧场项目作品《地洞——身(心)头(脑)社会(地下世界)》将于2021年10月5日在慕尼黑室内剧院的新演出季世界首演,并在2022年初在深圳巡演。

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